Değerli Kardeşimiz; Gusül, Allah’ü Teâlâ’nın Müslümanlar amacıyla emrettiği en mühim maddî-manevî temizlik biçimidir. Cenâb-ı Hak, “… cünüb iseniz anında (tamâmen) yıkanıp temizlenin!…” (Maide, 6) buyurmaktadır. Cünüp Olarak Uyumak Bakın Neye Sebep Oluyor…….Dikkat! Mutlaka okuyun! Cünüp uyumak bakın neye sebep oluyor! Değerli Kardeşimiz; Gusül, Allah’ü Teâlâ’nın Müslümanlar amacıyla emrettiği en mühim maddî-manevî temizlik biçimidir. Cenâb-ı Hak, “… cünüb iseniz anında (tamâmen) yıkanıp temizlenin!…” (Maide, 6) buyurmaktadır. Cünüp Olarak Uyumak Bakın Neye Sebep Oluyor. Cünüp olarak uyumak nelere sebep oluyor? Cünüb olan kimse ilk fırsatta gusletmeye çalışmalıdır. Bu halde ancak, içersinde varbulunduğu namaz zamanınin çıkmasına kadar müsaade vardır. Bu yıkanmanın şeklini de Hz. Peygamber (asm) kendi tatbikatıyla bize öğretmiştir. Guslün daha çok manevî bir temizleme aracı bulunduğu unutulmamalıdır. Çünkü bedenimizin rastgele bir yerinde görünür bir pislik ya da kir-pas olmasa bile cünüb olan kimsenin ibadetlerini yerine getirebilmesi amacıyla kesinlikle gusletmesi gerekir. Hem de lüzumlu şartları yerine getirilmeyen Eğer, bu hal meleklerin eve girmesine engel olsaydı, sürekli melekle haşir-neşir olan Resûlullah guslü geciktirmezdi.İçinde cünüp tespit edilen eve meleklerin girmekten imtina etmelerinin hikmeti, cünübün namazdan ve Kur’ân okumaktan uzak olmasıdır.Cünüplükten dolayı yıkanmakta gevşeklik göstermek hayr ve berekete mânidir. (Sünen-i Ebu Davud Terceme ve Şerhi) yıkanma, ne kadar özenli yapılırsa yapılsın guslün yerine geçmez ve bununla cünüblükten kurtulmak olası olmaz. Cünüb olan kimse ilk fırsatta gusletmeye çalışmalıdır. Bu halde ancak, içersinde varbulunduğu namaz zamanınin çıkmasına kadar müsaade vardır; daha çok geciktirmesi günâh kazanmasına sebep olur. Gusletmeyi namaz zamanıne kadar geciktirmek ideal değildir.Gudayf b. Haris (ra) şu şekilde demiştir: “Âişe’ye (ra): Ne dersin? “Resûlullah (asm) cünüplükten dolayı, gecenin başında mı, yoksa sonucunda mı yıkanırdı?” dedim.”Bazen başında bazı hallarda de sonucunda guslederdi” dedi.Allahu Ekber… Genişlik (basitlik) veren Allah’a hamd olsun, dedim. (Nesâî, tahâre 140, 141, gusl b; Ahmed b. Hanbel.Vl, 47) Hadîs-i şeriften, cünüp olan kişinin, cünüp olur olmaz anında yıkanmasının farz olmadığı, gecenin sonuna kadar guslü tehir ve terk etmesinin caiz bulunduğu anlaşılmaktadır. Fakat gusülde çabuk etmek efdaldir. Resûlullah (asm) ümmetine bir basitlik ve cevazına işaret etmek üzere guslü bazı hallarda gecenin sonuna kadar te’hir etmiştir. Cünüp olan kişinin, cünüp olur olmaz gusl etmesi farz değildir. (Sünen-i Ebu Davud Terceme ve Şerhi)Cünüp olan kimse, anında yıkanmaz da, gusletmeyi namaz zamanıne kadar tehir ederse, günahkâr olmaz. Muhıyt’te de böyledir. (Fetevayi Hindiyye) Cünüp kimse gusletmeyi namaz zamanıne kadar geciktirirse günahkâr olmaz. Ama daha evvelce yıkanması faziletlidir. Nitekim Şeyh Siracüddin el-Hindi (ra) diyor ki : Abdestsiz imkan Abdest almak, cünüp imkan gusletmek, aybaşı halinden ya da lohusalıktan temizlenen kadına boy Abdesti almak, şimdilik namaz zamanı girmeden vâcib değildir. Üsteki Resimden Diğer Sayfaya Geçiş Yaparak Haberin Devamını Okuyabilirsiniz.
